加強網(wǎng)絡(luò )建設
2021-05-12 05:14:49來(lái)源：未知 作者：博敏小編
加強網(wǎng)絡(luò )文明建設是社會(huì )主義精神文明建設的一個(gè)重要組成部分,是構建和諧社會(huì )所必不可少的步驟。搞好我國的社會(huì )主義精神文明建設,必須力促網(wǎng)絡(luò )文明的建設,這既是信息時(shí)代的必然要求,也是建設社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。
1 當前我國網(wǎng)絡(luò )文明建設的現狀
近年來(lái),我國的網(wǎng)絡(luò )文明建設在全社會(huì )的大力支持與積極參與下,取得了巨大成就,但仍然存在著(zhù)一些嚴峻的問(wèn)題。
(1)我國的網(wǎng)絡(luò )文明建設起步晚,發(fā)展速度遠遠滯后于西方國家。20世紀90年代,互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始在我國普及,而同時(shí)期的西方國家,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)發(fā)展到了很高的水平。我國互聯(lián)網(wǎng)普及初期,由于人們對其認識不夠,所以忽視了對互聯(lián)網(wǎng)的管理,直到網(wǎng)絡(luò )犯罪、青少年沉溺網(wǎng)吧等問(wèn)題的不斷出現,才提醒了人們網(wǎng)絡(luò )也需要加強管理。與西方國家相比,我國網(wǎng)絡(luò )文明建設的效率、進(jìn)程都遠遠落后。西方國家無(wú)論在基礎設施方面還是在技術(shù)方面,都占有較大的優(yōu)勢[1]。
(2)互聯(lián)網(wǎng)自身的一些特點(diǎn)增加了網(wǎng)絡(luò )文明建設的困難?；ヂ?lián)網(wǎng)自身具有開(kāi)放性、虛擬性、隱蔽性等特點(diǎn),現實(shí)世界中的 法律 法規和倫理道德觀(guān)念在這個(gè)人類(lèi)自己創(chuàng )造的虛擬空間中難以起到約束作用,現有的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)又不能很好地抵制網(wǎng)絡(luò )垃圾從而出現了網(wǎng)絡(luò )犯罪、網(wǎng)絡(luò )侵權等現象?；ヂ?lián)網(wǎng)自身的這些特點(diǎn)被一些網(wǎng)民隨便利用,嚴重破壞了網(wǎng)絡(luò )秩序,阻礙了文明網(wǎng)絡(luò )氛圍的形成。
(3)我國現有的關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的法律法規滯后,網(wǎng)絡(luò )文明建設缺少堅強的后盾。近些年來(lái),我國有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)管理文件雖然不少,但多以規章、辦法、通知等工作性文件形式體現,不具法律效力,關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)建設的基本法律法規比較滯后。主要表現在兩個(gè)方面:一是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)法律法規的不健全。我國互聯(lián)網(wǎng)在起步之時(shí),政府部門(mén)就頒布了一些相關(guān)的法律條例來(lái)約束人們的網(wǎng)絡(luò )行為,但大都比較模糊,不夠詳細,而且相關(guān)法律法規的制定遠遠趕不上網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展速度。二是現有關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的法律條例存在一些不合理成分?！痘ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所管理條例》第二十一條規定:“互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位,不得接納未成年人進(jìn)入營(yíng)業(yè)場(chǎng)所”。在西方國家的小學(xué)生已經(jīng)習慣利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)學(xué)習和娛樂(lè )之時(shí),我們卻規定自己的孩子18歲以后才能接觸互聯(lián)網(wǎng),這是在保護他們還是在斷送他們?
(4)傳統倫理道德規范在互聯(lián)網(wǎng)上的作用有限。道德是通過(guò)社會(huì )輿論、傳統習慣和內心信念三者結合而起作用的[2]?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)開(kāi)放的、虛擬的世界,現實(shí)世界中的倫理道德觀(guān)念對人們缺少了約束力,人們在現實(shí)世界中被壓抑的陰暗的一面在互聯(lián)網(wǎng)中尋求到了生存的空間,網(wǎng)上倫理道德問(wèn)題日益增多;同時(shí),西方國家利用網(wǎng)絡(luò )傳播一些腐朽的思想,不斷沖擊著(zhù)中華民族傳統的倫理道德觀(guān)念,加之網(wǎng)民自身道德修養不高,極易受其影響。
(5)西方國家利用互聯(lián)網(wǎng)加緊文化滲透,給我國的網(wǎng)絡(luò )文明建設帶來(lái)了巨大的阻力?；ヂ?lián)網(wǎng)的基礎設施有一半以上都設在美國,西方文化在網(wǎng)絡(luò )上正處于一個(gè)霸權地位?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一個(gè)便捷的信息傳播方式,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著(zhù)意識形態(tài)的斗爭。西方國家利用其在互聯(lián)網(wǎng)上的優(yōu)勢不斷向我國傳播資產(chǎn)階級的腐朽思想,攻擊我國社會(huì )制度,以達到其文化滲透的預謀。這嚴重影響著(zhù)我國的安定團結,對我國的長(cháng)治久安和長(cháng)遠發(fā)展是極其不利的。總之，加強網(wǎng)絡(luò )法治建設是社會(huì )主義法治建設和精神文明建設的重要組成部分，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。我們必須結合實(shí)際情況，走出一條適合我國國情的網(wǎng)絡(luò )法治建設的路子。堅持“踏石留印，抓鐵有痕”的工作作風(fēng)，讓法治、文明、和諧的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境為人民的幸福生活保駕護航。
1 當前我國網(wǎng)絡(luò )文明建設的現狀
近年來(lái),我國的網(wǎng)絡(luò )文明建設在全社會(huì )的大力支持與積極參與下,取得了巨大成就,但仍然存在著(zhù)一些嚴峻的問(wèn)題。
(1)我國的網(wǎng)絡(luò )文明建設起步晚,發(fā)展速度遠遠滯后于西方國家。20世紀90年代,互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始在我國普及,而同時(shí)期的西方國家,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)發(fā)展到了很高的水平。我國互聯(lián)網(wǎng)普及初期,由于人們對其認識不夠,所以忽視了對互聯(lián)網(wǎng)的管理,直到網(wǎng)絡(luò )犯罪、青少年沉溺網(wǎng)吧等問(wèn)題的不斷出現,才提醒了人們網(wǎng)絡(luò )也需要加強管理。與西方國家相比,我國網(wǎng)絡(luò )文明建設的效率、進(jìn)程都遠遠落后。西方國家無(wú)論在基礎設施方面還是在技術(shù)方面,都占有較大的優(yōu)勢[1]。
(2)互聯(lián)網(wǎng)自身的一些特點(diǎn)增加了網(wǎng)絡(luò )文明建設的困難?；ヂ?lián)網(wǎng)自身具有開(kāi)放性、虛擬性、隱蔽性等特點(diǎn),現實(shí)世界中的 法律 法規和倫理道德觀(guān)念在這個(gè)人類(lèi)自己創(chuàng )造的虛擬空間中難以起到約束作用,現有的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)又不能很好地抵制網(wǎng)絡(luò )垃圾從而出現了網(wǎng)絡(luò )犯罪、網(wǎng)絡(luò )侵權等現象?；ヂ?lián)網(wǎng)自身的這些特點(diǎn)被一些網(wǎng)民隨便利用,嚴重破壞了網(wǎng)絡(luò )秩序,阻礙了文明網(wǎng)絡(luò )氛圍的形成。
(3)我國現有的關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的法律法規滯后,網(wǎng)絡(luò )文明建設缺少堅強的后盾。近些年來(lái),我國有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)管理文件雖然不少,但多以規章、辦法、通知等工作性文件形式體現,不具法律效力,關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)建設的基本法律法規比較滯后。主要表現在兩個(gè)方面:一是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)法律法規的不健全。我國互聯(lián)網(wǎng)在起步之時(shí),政府部門(mén)就頒布了一些相關(guān)的法律條例來(lái)約束人們的網(wǎng)絡(luò )行為,但大都比較模糊,不夠詳細,而且相關(guān)法律法規的制定遠遠趕不上網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展速度。二是現有關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的法律條例存在一些不合理成分?！痘ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所管理條例》第二十一條規定:“互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位,不得接納未成年人進(jìn)入營(yíng)業(yè)場(chǎng)所”。在西方國家的小學(xué)生已經(jīng)習慣利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)學(xué)習和娛樂(lè )之時(shí),我們卻規定自己的孩子18歲以后才能接觸互聯(lián)網(wǎng),這是在保護他們還是在斷送他們?
(4)傳統倫理道德規范在互聯(lián)網(wǎng)上的作用有限。道德是通過(guò)社會(huì )輿論、傳統習慣和內心信念三者結合而起作用的[2]?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)開(kāi)放的、虛擬的世界,現實(shí)世界中的倫理道德觀(guān)念對人們缺少了約束力,人們在現實(shí)世界中被壓抑的陰暗的一面在互聯(lián)網(wǎng)中尋求到了生存的空間,網(wǎng)上倫理道德問(wèn)題日益增多;同時(shí),西方國家利用網(wǎng)絡(luò )傳播一些腐朽的思想,不斷沖擊著(zhù)中華民族傳統的倫理道德觀(guān)念,加之網(wǎng)民自身道德修養不高,極易受其影響。
(5)西方國家利用互聯(lián)網(wǎng)加緊文化滲透,給我國的網(wǎng)絡(luò )文明建設帶來(lái)了巨大的阻力?；ヂ?lián)網(wǎng)的基礎設施有一半以上都設在美國,西方文化在網(wǎng)絡(luò )上正處于一個(gè)霸權地位?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一個(gè)便捷的信息傳播方式,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著(zhù)意識形態(tài)的斗爭。西方國家利用其在互聯(lián)網(wǎng)上的優(yōu)勢不斷向我國傳播資產(chǎn)階級的腐朽思想,攻擊我國社會(huì )制度,以達到其文化滲透的預謀。這嚴重影響著(zhù)我國的安定團結,對我國的長(cháng)治久安和長(cháng)遠發(fā)展是極其不利的。總之，加強網(wǎng)絡(luò )法治建設是社會(huì )主義法治建設和精神文明建設的重要組成部分，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。我們必須結合實(shí)際情況，走出一條適合我國國情的網(wǎng)絡(luò )法治建設的路子。堅持“踏石留印，抓鐵有痕”的工作作風(fēng)，讓法治、文明、和諧的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境為人民的幸福生活保駕護航。